Orthros là tên con chó hai đầu trong thần thoại Hy Lạp. Trong bộ phim truyền hình tựa đề "Orthros" có hai nhân vật chính: một là ác quỷ với đôi tay thần thánh chạm vào ai là chữa lành bệnh tật của người ấy và một là thiên thần với đôi tay ma quỷ chạm vào ai sẽ khiến kẻ ấy chết ngay tức khắc.
Chọn ai đây ?
2009/07/31
2009/07/28
Sinh nhật thứ 3
Một ngày tháng sáu, y rơi thẳng từ đỉnh hạnh phúc xuống đáy vực thẳm tối tăm. Tuyệt nhiên đó không phải là lần đầu tiên.
Phải chăng có địa ngục dưới lòng đất với chó ngao ba đầu nhe nanh canh cửa ? Hay là địa ngục có Ngưu Đầu Mã Diện săm soi? Hay là địa ngục có dòng Nại Hà, có nồi cháo lú ? Y không chắc có hay không một địa ngục như trong kinh sách, y chỉ biết y đã chứng kiến và kinh qua nhiều thứ địa ngục trong đời. Tất cả đều là những địa ngục bởi tối tăm và thất vọng, đau đớn và cuồng điên mà con người ta rơi vào mỗi khi đổ vỡ niềm tin. Tôn giáo, tín ngưỡng, triết thuyết, lý tưởng, quân thần, phụ tử, huynh đệ, gia đình, bạn hữu, người yêu, vợ sắp cưới...thứ tình nào, mối quan hệ nào cũng mang lại cho y đắm say, hoan lạc trong ban sơ và tan nát, đắng cay ngày tàn lụi.
Y vốn không phải hạng người đạo đức, càng không phải thánh nhân quân tử. Y chẳng qua chỉ là một tiểu quỷ nghịch ngợm, ham chơi nhưng lại có trái tim dễ vỡ. Kiếp này, y ghé thăm cõi người để học những bài học của đời trong máu và nước mắt. Y phải trả những nghiệp chướng đã vương mang trong muôn ngàn kiếp trước. Để học hai chữ vô thường, thực sự trải nghiệm để có thể nói "đời vô thường" mà không phải vay mượn tri kiến của người khác, của sách vở, y chấp nhận tất cả, nhặt từng mảnh tim vỡ vụn hàn gắn chút vô thường đang qua.
Y tuy là một tiểu quỷ lại chưa từng nhe nanh vuốt hại ai, y không oán hận những kẻ đã dìm y vào địa ngục. Bất quá, khi tưởng chừng không chịu đựng nổi, y có khi gọi họ là nghiệp chướng. Bình thời, y bắt chước người thánh thiện gọi bọn họ là "các bậc thầy tôn quý". Y trả học phí bằng lòng chân thật yêu thương, bằng con tim bầm dập và thật nhiều nước mắt khổ đau.
Một ngày tháng bảy, y tìm đến gieo mình dưới chân Minh Sư Từ Phụ. Y nhảy vào ngọn lửa hỏa tịnh trước mặt mặt Ngài và y thổn thức "con chỉ là vật mọn nhưng nếu Ngài muốn, xin hãy dùng con như khí cụ của Ngài". Ngọn lửa xanh ôm chầm lấy y, lau khô những giọt lệ khổ đau của y nhưng làm long lanh thêm những giọt vui mừng. Ngày ấy, y tái sinh trong nguồn Pháp mạch ân sủng. Hôm nay đích thị kỷ niệm sinh nhật lần thứ ba của y.
Dù có ngắn đi chút ít, y vẫn là tiểu quỷ đuôi dài, đầu sừng, ưa nghịch ngợm, thích nhảy nhót. Y vẫn còn nhiều việc phải làm, nhiều nợ phải trả, nhiều luyện ngục phải kinh qua nhưng y luôn hân hoan vì y biết có Ngài luôn ở cùng. Ngài nâng niu y trong vạt áo, chăm sóc những vết bỏng đen sạm trên mình y sau mỗi lần qua lửa luyện ngục. Ngài cốc cốc đầu y mỗi khi y nghịch ngợm thái quá. Ngài trồng cho y một cây Phước Đức, nơi y có thể leo trèo và thỏa thích hái quả, đánh chén. Ngài mỉm cười mỗi khi y ngọng nghịu ca hát tán dương. Ngài đưa y lên núi cao, chỉ tay về đô thành hoa lệ của Ngài và nói : "con yêu, nơi đó là nhà con".
Y vốn không nên nói những điều riêng tư ở đầu ngõ nhưng y lại là một tiểu quỷ mắc bệnh nói nhiều. Hôm nay sinh nhật, nhất định y say sưa quá chén nên mới nói nhăng nhít như vậy. Tưởng cũng không nên trách y làm gì. Có ích gì khi đi trách móc một tiểu quỷ đa tình, say sưa và nhiều chuyện.
Phải chăng có địa ngục dưới lòng đất với chó ngao ba đầu nhe nanh canh cửa ? Hay là địa ngục có Ngưu Đầu Mã Diện săm soi? Hay là địa ngục có dòng Nại Hà, có nồi cháo lú ? Y không chắc có hay không một địa ngục như trong kinh sách, y chỉ biết y đã chứng kiến và kinh qua nhiều thứ địa ngục trong đời. Tất cả đều là những địa ngục bởi tối tăm và thất vọng, đau đớn và cuồng điên mà con người ta rơi vào mỗi khi đổ vỡ niềm tin. Tôn giáo, tín ngưỡng, triết thuyết, lý tưởng, quân thần, phụ tử, huynh đệ, gia đình, bạn hữu, người yêu, vợ sắp cưới...thứ tình nào, mối quan hệ nào cũng mang lại cho y đắm say, hoan lạc trong ban sơ và tan nát, đắng cay ngày tàn lụi.
Y vốn không phải hạng người đạo đức, càng không phải thánh nhân quân tử. Y chẳng qua chỉ là một tiểu quỷ nghịch ngợm, ham chơi nhưng lại có trái tim dễ vỡ. Kiếp này, y ghé thăm cõi người để học những bài học của đời trong máu và nước mắt. Y phải trả những nghiệp chướng đã vương mang trong muôn ngàn kiếp trước. Để học hai chữ vô thường, thực sự trải nghiệm để có thể nói "đời vô thường" mà không phải vay mượn tri kiến của người khác, của sách vở, y chấp nhận tất cả, nhặt từng mảnh tim vỡ vụn hàn gắn chút vô thường đang qua.
Y tuy là một tiểu quỷ lại chưa từng nhe nanh vuốt hại ai, y không oán hận những kẻ đã dìm y vào địa ngục. Bất quá, khi tưởng chừng không chịu đựng nổi, y có khi gọi họ là nghiệp chướng. Bình thời, y bắt chước người thánh thiện gọi bọn họ là "các bậc thầy tôn quý". Y trả học phí bằng lòng chân thật yêu thương, bằng con tim bầm dập và thật nhiều nước mắt khổ đau.
Một ngày tháng bảy, y tìm đến gieo mình dưới chân Minh Sư Từ Phụ. Y nhảy vào ngọn lửa hỏa tịnh trước mặt mặt Ngài và y thổn thức "con chỉ là vật mọn nhưng nếu Ngài muốn, xin hãy dùng con như khí cụ của Ngài". Ngọn lửa xanh ôm chầm lấy y, lau khô những giọt lệ khổ đau của y nhưng làm long lanh thêm những giọt vui mừng. Ngày ấy, y tái sinh trong nguồn Pháp mạch ân sủng. Hôm nay đích thị kỷ niệm sinh nhật lần thứ ba của y.
Dù có ngắn đi chút ít, y vẫn là tiểu quỷ đuôi dài, đầu sừng, ưa nghịch ngợm, thích nhảy nhót. Y vẫn còn nhiều việc phải làm, nhiều nợ phải trả, nhiều luyện ngục phải kinh qua nhưng y luôn hân hoan vì y biết có Ngài luôn ở cùng. Ngài nâng niu y trong vạt áo, chăm sóc những vết bỏng đen sạm trên mình y sau mỗi lần qua lửa luyện ngục. Ngài cốc cốc đầu y mỗi khi y nghịch ngợm thái quá. Ngài trồng cho y một cây Phước Đức, nơi y có thể leo trèo và thỏa thích hái quả, đánh chén. Ngài mỉm cười mỗi khi y ngọng nghịu ca hát tán dương. Ngài đưa y lên núi cao, chỉ tay về đô thành hoa lệ của Ngài và nói : "con yêu, nơi đó là nhà con".
Y vốn không nên nói những điều riêng tư ở đầu ngõ nhưng y lại là một tiểu quỷ mắc bệnh nói nhiều. Hôm nay sinh nhật, nhất định y say sưa quá chén nên mới nói nhăng nhít như vậy. Tưởng cũng không nên trách y làm gì. Có ích gì khi đi trách móc một tiểu quỷ đa tình, say sưa và nhiều chuyện.
2009/07/22
皆既日食
日本では46年ぶりの皆既日食。人々の期待に反して、曇ったり、雨だったりであまり見られない「歴史的な瞬間」。動物が騒いでるんだろうという話だったが、本当に騒いでいる動物といえば、人間だって。
怪奇日食だった。
怪奇日食だった。
Chuyện là như thế này ...
Một gã đàn ông nào đó quá yêu một người đàn bà thì sẽ bỏ ngoài tai những lời cảnh tỉnh. Y sẽ vẫn say đắm ả ta mặc cho những người thân nhất của y kể ra và đưa những bằng chứng xác thực về sự xấu xa của ả. Đàn bà khi yêu cũng tương tự. Bọn họ vì yêu, vì đam mê nên trở thành mù quáng.
Một người tin rằng mình đúng tất sẽ hoài nghi mọi thứ không hợp với niềm tin ấy. Y sẽ cho tất cả là sai lầm, chỉ mình y đúng. Không phải ai cũng có niềm tin mãnh liệt không lung lay kiểu đó nhưng quả thực là trên đời có kẻ một khi đã tin rồi thì trời đất có đảo ngược trước mắt y, y vẫn cứ sẽ chỉ tin những điều y cho là đúng mà không đếm xỉa đến thực tế ra sao.
Có người nghĩ chuyện họ đang làm là đúng, là hay, là tuyệt nhất; món họ đang ăn là sơn hào hải vị tuyệt diệu trên đời không chi sánh bằng. Không phải chuyện đúng sai ở đây, chỉ là chuyện sở thích và từng trải, xa hơn chút nữa là văn hóa, truyền thống. Cũng như ngươi bảo người Ý rằng cơm Việt ngon hơn spaghetti và bánh mì xíu mại ngon hơn pizza thì hoặc họ xem ngươi là khùng điên hoặc họ sẽ lịch sự mời ngươi ra khỏi cửa, kẻ quá khích không chừng sẽ cho ngươi vài thụi.
Nói ra thì ai cũng cười nhưng nếu không cẩn thận thì ta và ngươi đều có thể rơi vào chỗ lý luận"chó Việt khôn hơn chó Tàu, bò Việt răng trắng hơn bò Tây". Kỳ thực thì chó Việt hay chó Tàu cũng có con khôn con dại và con nào cũng biết vẫy đuôi mừng chủ ngoại trừ chó điên. Bò Việt răng cũng trắng tương tự bò Tây nếu không phải cố tình tìm một con vì lý do đặc biệt nào đó mà có màu răng khác thường.
Một người tin rằng mình đúng tất sẽ hoài nghi mọi thứ không hợp với niềm tin ấy. Y sẽ cho tất cả là sai lầm, chỉ mình y đúng. Không phải ai cũng có niềm tin mãnh liệt không lung lay kiểu đó nhưng quả thực là trên đời có kẻ một khi đã tin rồi thì trời đất có đảo ngược trước mắt y, y vẫn cứ sẽ chỉ tin những điều y cho là đúng mà không đếm xỉa đến thực tế ra sao.
Có người nghĩ chuyện họ đang làm là đúng, là hay, là tuyệt nhất; món họ đang ăn là sơn hào hải vị tuyệt diệu trên đời không chi sánh bằng. Không phải chuyện đúng sai ở đây, chỉ là chuyện sở thích và từng trải, xa hơn chút nữa là văn hóa, truyền thống. Cũng như ngươi bảo người Ý rằng cơm Việt ngon hơn spaghetti và bánh mì xíu mại ngon hơn pizza thì hoặc họ xem ngươi là khùng điên hoặc họ sẽ lịch sự mời ngươi ra khỏi cửa, kẻ quá khích không chừng sẽ cho ngươi vài thụi.
Nói ra thì ai cũng cười nhưng nếu không cẩn thận thì ta và ngươi đều có thể rơi vào chỗ lý luận"chó Việt khôn hơn chó Tàu, bò Việt răng trắng hơn bò Tây". Kỳ thực thì chó Việt hay chó Tàu cũng có con khôn con dại và con nào cũng biết vẫy đuôi mừng chủ ngoại trừ chó điên. Bò Việt răng cũng trắng tương tự bò Tây nếu không phải cố tình tìm một con vì lý do đặc biệt nào đó mà có màu răng khác thường.
2009/07/21
Nhiều chuyện
Ngồi lích kích trên Net mãi thì sẽ đâm ...ngứa tay. Mà hễ ngứa tay thì thể nào cũng viết bậy. Những lúc không tập trung làm việc lại càng nhiều cớ để viết nhăng nhít.
...
Lên núi học thiền, học võ , học đòi gương anh hùng, tuấn kiệt; về đời thường bon chen, phá phách, tụ bạ linh tinh...chẳng kém bất cứ anh chàng rỗi hơi nào. Ấy chính là ta, mà cũng không phải là ta. Câu này tự nghĩ, tự viết ra cho chính mình.
...
Thời thời khắc khắc, chuyện muốn làm thì cứ làm mà không cần phải làm ra vẻ đạo mạo rởm đời làm chi. Trước khi nên "người" thì phải là "con".
"Rồi khi qua giáo đường kiếm Chúa,
Đội thánh giá xin làm chiên ngoan
Thấy có đứa đuôi dài đầu sừng,
Chúa cũng xót thương người lầm than"
...
Nhiều chuyện quá !
...
Lên núi học thiền, học võ , học đòi gương anh hùng, tuấn kiệt; về đời thường bon chen, phá phách, tụ bạ linh tinh...chẳng kém bất cứ anh chàng rỗi hơi nào. Ấy chính là ta, mà cũng không phải là ta. Câu này tự nghĩ, tự viết ra cho chính mình.
...
Thời thời khắc khắc, chuyện muốn làm thì cứ làm mà không cần phải làm ra vẻ đạo mạo rởm đời làm chi. Trước khi nên "người" thì phải là "con".
"Rồi khi qua giáo đường kiếm Chúa,
Đội thánh giá xin làm chiên ngoan
Thấy có đứa đuôi dài đầu sừng,
Chúa cũng xót thương người lầm than"
...
Nhiều chuyện quá !
2009/07/18
Thủ thỉ với Tôn Ông
Tôn Ông kính mến,
Hôm nay con đọc lại thân thế sự nghiệp và trước tác của Ông, tự lấy làm xấu hổ. Tất cả lỗi tại con ham chơi, vụng tu, chểnh mảng luyện tập. Con xin sám hối với Tôn Ông, noi gương Ông nghiêm cẩn tu học.
Hôm nay con đọc lại thân thế sự nghiệp và trước tác của Ông, tự lấy làm xấu hổ. Tất cả lỗi tại con ham chơi, vụng tu, chểnh mảng luyện tập. Con xin sám hối với Tôn Ông, noi gương Ông nghiêm cẩn tu học.
2009/07/17
2009/07/14
Tái xuất
Chừng 3 năm trước, nhớ ngày mình tập tà tập tễnh vào mấy forum võ thuật. Võ vẽ thì chẳng bằng ai, chỉ tập cho khỏe người là chính nhưng sưu tầm được cũng khá nhiều tài liệu. Bỏ ra nhiều thời gian để dịch những tài liệu mà mình nghĩ là có ích, chia sẻ cho mọi người cùng tham khảo. Kết quả, người thực sự đọc và tham khảo, trao đổi thì ít, kẻ dựa vào đó để nói nhăng nói cuội, chửi xéo nhau thì nhiều. Rồi đến lúc mình đăng mấy đoạn về Lăng Không Kình thì nỗi bực lên đến đỉnh điểm. Nghĩ, tội gì phải chuốc cái phiền vào thân nên mình dẹp, không vào chơi những nơi đó nữa.
Ba năm, thời gian chẳng ngắn cũng chẳng dài, vừa đủ để mình có thời gian rèn tập, cảm nhận và thân chứng. Con đường tu học còn dài, sẵn dùng computer để làm việc nên ghé ở đây ở kia mỗi khi thấy ngứa tay còn thì "đường ai nấy đi, hồn ai nấy giữ".
Hôm nay, tình cờ đọc một bài viết rằng "dị ứng với tiếng Hán" (trong tiếng Việt) nên lại đâm....ngứa ngáy :-) Thế là lại thò đầu ra hí hoáy :-)
Viết những dòng này nơi đây để tự nhắc nhở mình. Tất cả chỉ là chơi cho vui thôi. Không cảm thấy vui nữa thì nghỉ chơi :-)
Ba năm, thời gian chẳng ngắn cũng chẳng dài, vừa đủ để mình có thời gian rèn tập, cảm nhận và thân chứng. Con đường tu học còn dài, sẵn dùng computer để làm việc nên ghé ở đây ở kia mỗi khi thấy ngứa tay còn thì "đường ai nấy đi, hồn ai nấy giữ".
Hôm nay, tình cờ đọc một bài viết rằng "dị ứng với tiếng Hán" (trong tiếng Việt) nên lại đâm....ngứa ngáy :-) Thế là lại thò đầu ra hí hoáy :-)
Viết những dòng này nơi đây để tự nhắc nhở mình. Tất cả chỉ là chơi cho vui thôi. Không cảm thấy vui nữa thì nghỉ chơi :-)
2009/07/13
"Cho đời mỏi mệt"
Himawari - Nagabuchi Tsuyoshi
(Hoa hướng dương - Sáng tác và trình tấu: Nagabuchi Tsuyoshi)
Người người xuôi theo dòng
Chảy về Đông Tây Nam Bắc tứ phương
Cho đến ngày dừng bước
Thái dương cười ở trên cao
Nếu tôi là gió, tôi muốn làm hướng dương nở hoa giữa trời hạ nắng quái
Tôi sẽ là gió đẩy hạt mầm đi
Chỉ một mình nằm trên hòn đất nhỏ cũng đủ
Hạnh phúc đổ xuống từ trời cao
Hạnh phúc rồi sẽ hóa thành nước
Nếu tôi là đất, tôi sẽ chờ ngọn gió ấy
Ừ, làm hòn đất nhỏ cũng đủ
Dẫu có phải khô cằn nứt nẻ
Hướng dương nở giữa trời
Rồi hướng dương sẽ ngủ vùi trong vòng tay ôm của đất
(Agonboy lược dịch)
Tìm nghe lại bài này vì chợt nhớ đến "Một cõi đi về" của Trịnh Công Sơn.
Luyện quyền
Theo thông lệ, năm nay tôi cũng theo sư phụ và các huynh đệ lên núi luyện quyền. Khác với mọi lần, năm nay chúng tôi quay về căn bản, học lại trạm trang và Ngũ hành quyền.
Sống giữa thiên nhiên, tách rời hoàn toàn khỏi phương tiện hiện đại trong ít ngày, không Net, không TV, không cellphone, chỉ chuyên chú luyện tập, ngủ nghỉ. Đây là thời gian lấy lại sức cho cả một năm cũng là thời gian suy nghĩ và đặt mục tiêu luyện tập của mình trong thời gian tới.
1) Trạm trang: Theo hệ phái của chúng tôi gồm có 25 thức:
Ngũ hành thức: điều chỉnh ngũ tạng(tâm, can, tì, phế, thận), luyện cơ thể khỏe mạnh
Bát quái thức: Luyện kỳ kinh bát mạch
Thập nhị thức: 12 kinh lạc
2) Ngũ hành quyền: mở đầu cho các quyền là Tam Tài Thức hay còn gọi là Tam Thể Thức, ứng theo ngũ hành là Kim, Thủy, Mộc, Hỏa, Thổ mà có Phách quyền, Tán quyền, Băng quyền, Pháo quyền, Hoành quyền.
Tất cả những nội dung trên thuộc bộ môn Hình Ý Quyền, tuy dễ nhớ hình thức, dễ học lại rất khó đạt thành. Mặc dù rất hâm mộ cao thủ Hình Ý Quyền là Tôn Lộc Đường Đại sư, tôi có ít hứng thú tập Hình Ý Quyền vì lười và vì sợ dễ rơi vào con đường dùng lực cơ bắp. Tuy nhiên, sau những ngày vừa qua, kết luận rút ra được là "có lẽ đã đến lúc phải xếp Hình Ý Quyền vào chương trình luyện tập hàng ngày."
Sống giữa thiên nhiên, tách rời hoàn toàn khỏi phương tiện hiện đại trong ít ngày, không Net, không TV, không cellphone, chỉ chuyên chú luyện tập, ngủ nghỉ. Đây là thời gian lấy lại sức cho cả một năm cũng là thời gian suy nghĩ và đặt mục tiêu luyện tập của mình trong thời gian tới.
1) Trạm trang: Theo hệ phái của chúng tôi gồm có 25 thức:
Ngũ hành thức: điều chỉnh ngũ tạng(tâm, can, tì, phế, thận), luyện cơ thể khỏe mạnh
Bát quái thức: Luyện kỳ kinh bát mạch
Thập nhị thức: 12 kinh lạc
2) Ngũ hành quyền: mở đầu cho các quyền là Tam Tài Thức hay còn gọi là Tam Thể Thức, ứng theo ngũ hành là Kim, Thủy, Mộc, Hỏa, Thổ mà có Phách quyền, Tán quyền, Băng quyền, Pháo quyền, Hoành quyền.
Tất cả những nội dung trên thuộc bộ môn Hình Ý Quyền, tuy dễ nhớ hình thức, dễ học lại rất khó đạt thành. Mặc dù rất hâm mộ cao thủ Hình Ý Quyền là Tôn Lộc Đường Đại sư, tôi có ít hứng thú tập Hình Ý Quyền vì lười và vì sợ dễ rơi vào con đường dùng lực cơ bắp. Tuy nhiên, sau những ngày vừa qua, kết luận rút ra được là "có lẽ đã đến lúc phải xếp Hình Ý Quyền vào chương trình luyện tập hàng ngày."
2009/07/10
Kata
Mỗi môn võ có những bài tập đặc trưng của môn phái mình mà tiếng Nhật gọi là "kata". Chữ Hán của "kata" là "hình" có nghĩa là "khuôn, mẫu", trong võ thuật được dịch là "bài quyền, sáo lộ". Thái Cực Quyền gồm năm dòng chính là Trần, Dương, Ngô, Vũ, Tôn(họ của khai tổ các dòng), mỗi dòng có bài quyền mang đặc trưng riêng. Ngoài ra còn rất nhiều các dòng phái sinh từ 5 dòng chính vừa kể.
Những bài có dịp tập qua theo thứ tự thời gian gồm:
1)Song Biên Thái Cực Quyền
2)Ngô thức Trịnh gia Thái Cực Quyền
3)Dương gia Bí truyền Thái Cực Quyền
4)Dương gia Cổ thức Thái Cực Quyền
Trong 3 năm tới, tạm thời ấn định bài Dương gia Cổ thức TCQ (Ngô thức hỗ trợ) là Thể, Song Biên TCQ là Dụng.
Cho tới giờ phút này, Dương gia Cổ thức TCQ có thể nói là bài "khủng khiếp" nhất trong số các bài quyền đã học qua tính cả những bài cương mãnh của Thiếu Lâm. Một bài TCQ đi chậm như bơi trong không khí vậy mà hôm sau làm cho mình mẩy đau như vừa qua một cuộc marathon đường dài. Chả trách Dương Kiện Hầu thuở trẻ suýt nữa tự sát vì không chịu nổi các cuộc huấn luyện của cha mình.
Những bài có dịp tập qua theo thứ tự thời gian gồm:
1)Song Biên Thái Cực Quyền
2)Ngô thức Trịnh gia Thái Cực Quyền
3)Dương gia Bí truyền Thái Cực Quyền
4)Dương gia Cổ thức Thái Cực Quyền
Trong 3 năm tới, tạm thời ấn định bài Dương gia Cổ thức TCQ (Ngô thức hỗ trợ) là Thể, Song Biên TCQ là Dụng.
Cho tới giờ phút này, Dương gia Cổ thức TCQ có thể nói là bài "khủng khiếp" nhất trong số các bài quyền đã học qua tính cả những bài cương mãnh của Thiếu Lâm. Một bài TCQ đi chậm như bơi trong không khí vậy mà hôm sau làm cho mình mẩy đau như vừa qua một cuộc marathon đường dài. Chả trách Dương Kiện Hầu thuở trẻ suýt nữa tự sát vì không chịu nổi các cuộc huấn luyện của cha mình.
2009/07/07
Hàng nhái
Nhật Bản là một nước rất thẳng tay với hàng nhái, hàng giả. Bằng chứng là không năm nào không có những vụ bắt những kẻ làm giả túi xách của Louis Vuitton, Adidas, Channel...copy CDs trái phép. Tuy nhiên, có một thứ nhà chức trách không đả động đến là ...nhái hình thức. Nói cho đúng là không động đến được. Ví như có diễn viên nào đó đẹp thì nhiều người nhái theo hình ảnh đó bằng cách giải phẫu thẩm mỹ cho giống thần tượng mình. Hàng loạt người giống nhau như sinh cùng một mẹ.
Hôm nay lại có thêm thứ nhái khác: phim truyền hình "Vampire in love". Thiên địa, Nhật thiếu gì chuyện ma quái mà phải đi "vay mượn" vampire từ mãi châu Âu sang làm đề tài. Rõ khổ. Cũng chỉ vì phim "Twilight" trở nên đình đám quá đó mà.
Hôm nay lại có thêm thứ nhái khác: phim truyền hình "Vampire in love". Thiên địa, Nhật thiếu gì chuyện ma quái mà phải đi "vay mượn" vampire từ mãi châu Âu sang làm đề tài. Rõ khổ. Cũng chỉ vì phim "Twilight" trở nên đình đám quá đó mà.
2009/07/06
Đời hợp tan - Yesterday Once More
Thương gởi : Người yêu không chân dung
"Anh yêu dấu nói cho em nghe "sông sẽ trôi ra biển, đời người sẽ trở về cát bụi" nhưng những tình khúc này sẽ mãi ấm trên môi em như những lời yêu thương ta đã gởi cho nhau hôm nào" (lời mở đầu album "Sơn Ca 7")
Em yêu dấu,
Có còn nhớ bản nhạc ngày xưa ta thường nghe? Ngày tháng thấm thoát trôi và anh đã nhìn thấy vết chân chim nơi khóe mắt, những sợi chớm bạc bên mai. Ngày hôm qua đi mãi không về, có về chăng là ký ức chua ngọt của ô mai, dai dai của bánh tráng dừa, mỏi rã cặp giờ vì những lần cúp cua đi chơi thác....
Nhờ kỹ thuật hiện đại, Richard đã tái ngộ và cùng với cô em Karen hát lại bản nhạc đầu tiên đưa họ vào làng nhạc pop năm 1970 - Close To You. Karen trẻ mãi không già trên màn ảnh vì nàng đi vào huyền thoại ở tuổi 32 nhưng Richard nay đã là một ông lão da nhăn, tóc bạc, ánh mắt già nua và lời nói chậm rãi như bao nhiêu ông già khác trên đời. Điều "an ủi" là ông không trở nên đẫy đà mà vẫn giữ nét mảnh dẻ. Đôi tay đã gầy và nhăn nheo nhưng vẫn lướt điệu đàng, tình tứ trên phím đàn. Xưa và nay, ký ức và hiện tại, tất cả trộn lẫn trong những thời khắc giai điệu xưa vang vang. Không có ủy mị, không có nước mắt long lanh trong khóe mắt, chỉ có nỗi niềm man mác lan tỏa trong không gian qua giai điệu, lời ca của một bản nhạc đã quá quen thuộc.
40 năm kể từ ngày anh em họ kết thành một ban nhạc, 26 năm kể từ ngày Karen ra đi, The Carpenters đã tái hợp dường như "chưa bao giờ có cuộc phân ly".
Em yêu, ta tái hợp trong biển tình mênh mông ký ức. Không còn cần phải phân biệt giọt nào cho em, giọt nào cho anh. Không chỉ những giọt ngọt ngào mà cả những giọt đắng cay cũng hòa thành một. Tất cả giờ thành một thể đồng nhất và bao la để lên cao sẽ thành mây trời, chìm sâu sẽ thành trầm tích, kết tinh sẽ thành muối trắng. Và như thế, ta vẫn bên nhau như chưa hề có cuộc phân ly.
Anh
(Viết nhân xem concert tái hợp của anh em nhà Carpenter)
"Anh yêu dấu nói cho em nghe "sông sẽ trôi ra biển, đời người sẽ trở về cát bụi" nhưng những tình khúc này sẽ mãi ấm trên môi em như những lời yêu thương ta đã gởi cho nhau hôm nào" (lời mở đầu album "Sơn Ca 7")
Em yêu dấu,
Có còn nhớ bản nhạc ngày xưa ta thường nghe? Ngày tháng thấm thoát trôi và anh đã nhìn thấy vết chân chim nơi khóe mắt, những sợi chớm bạc bên mai. Ngày hôm qua đi mãi không về, có về chăng là ký ức chua ngọt của ô mai, dai dai của bánh tráng dừa, mỏi rã cặp giờ vì những lần cúp cua đi chơi thác....
Nhờ kỹ thuật hiện đại, Richard đã tái ngộ và cùng với cô em Karen hát lại bản nhạc đầu tiên đưa họ vào làng nhạc pop năm 1970 - Close To You. Karen trẻ mãi không già trên màn ảnh vì nàng đi vào huyền thoại ở tuổi 32 nhưng Richard nay đã là một ông lão da nhăn, tóc bạc, ánh mắt già nua và lời nói chậm rãi như bao nhiêu ông già khác trên đời. Điều "an ủi" là ông không trở nên đẫy đà mà vẫn giữ nét mảnh dẻ. Đôi tay đã gầy và nhăn nheo nhưng vẫn lướt điệu đàng, tình tứ trên phím đàn. Xưa và nay, ký ức và hiện tại, tất cả trộn lẫn trong những thời khắc giai điệu xưa vang vang. Không có ủy mị, không có nước mắt long lanh trong khóe mắt, chỉ có nỗi niềm man mác lan tỏa trong không gian qua giai điệu, lời ca của một bản nhạc đã quá quen thuộc.
40 năm kể từ ngày anh em họ kết thành một ban nhạc, 26 năm kể từ ngày Karen ra đi, The Carpenters đã tái hợp dường như "chưa bao giờ có cuộc phân ly".
Em yêu, ta tái hợp trong biển tình mênh mông ký ức. Không còn cần phải phân biệt giọt nào cho em, giọt nào cho anh. Không chỉ những giọt ngọt ngào mà cả những giọt đắng cay cũng hòa thành một. Tất cả giờ thành một thể đồng nhất và bao la để lên cao sẽ thành mây trời, chìm sâu sẽ thành trầm tích, kết tinh sẽ thành muối trắng. Và như thế, ta vẫn bên nhau như chưa hề có cuộc phân ly.
Anh
(Viết nhân xem concert tái hợp của anh em nhà Carpenter)
2009/07/05
Viết cho "tháng phục sinh"
Tuần sau, Yahoo đóng blog. Chuyện này đã nói và nói nhiều. Hay ở chỗ tôi bắt đầu blog thứ 3 tại Yahoo vào một ngày tháng 7 để rồi vĩnh viễn đóng lại cũng trong tháng 7.
Những ngày này, tôi nhớ nhiều về một chiều tháng 7 khi gieo mình xuống thưa hai tiếng "xin vâng", để được tái sinh, được mang trong mình mầm hy vọng, nguồn mạch tâm linh mới.
Con đường phía trước chắc chắn còn nhiều chông gai, còn xa diệu vợi nhưng bước đầu tiên tôi đã dấn thân.
Nhiều người thường hay thắc mắc: "vậy thiệt ra ông theo đạo gì?" . "Đạo" là "đường", chỉ đơn giản vậy thôi. Tôi có con đường của tôi, anh có con đường của anh. Thỉnh thoảng chúng ta gặp ở một giao lộ nào đó. Đôi khi con đường chúng ta song song, khi khác đường ta nhập một thành một lối nhưng điều quan trọng là ta hướng về cùng đích nào.
Tôi không muốn nói đến "đạo" với nghĩa tôn giáo. Tôi muốn "đạo" trở thành "con đường tâm linh" và như thế sự phân biệt các đạo Phật, Lão, Khổng, Chúa, Hồi....đều trở thành vụn vặt. Chúa phán gì với các môn đệ của Ngài, Phật thuyết gì trong các bài pháp của Ngài không phải là điều quan trọng. Điều quan trọng là người nghe, người đọc học được gì từ những "khung ngôn từ" ấy để phát triển tâm linh của mình.
Ngày nay, có nhiều con đường để bạn lựa chọn và người dấn thân sâu trên đường ấy gọi là "tu". Hễ nói đến "tu" lại phải nhắc đến "pháp môn". Chỉ Thiền không thôi đã lắm thứ: thiền Yoga, Zen, Tổ sư thiền, Như Lai thiền, thiền Làng Mai, thiền Trúc Lâm, thiền Định, thiền Chỉ....thiền nào cũng khoe mình "chánh hiệu con nai vàng" nên người ta đâm ra "lạc lối trước rừng....thiền". Chọn được pháp môn rồi đến chọn thầy. Đức Dalai Lama từng nói rằng để chọn được thầy ít nhất bạn phải ở cùng vị ấy 10 năm và thêm rằng chỉ có 10% trong số những vị được tôn vinh là thầy thực sự có đủ phẩm chất để được gọi là thầy (hình như là như vậy).
Sau những năm tháng lăn lộn trên đời, trải qua bao thăng trầm, tôi tìm được con đường, vị thầy cho mình (hiện giờ vẫn nghĩ là mình đã tìm được) nhưng vẫn còn chưa đủ 10 năm mà cũng chưa ngày nào được thực sự ở cạnh sư phụ trọn vẹn. Tất cả chỉ dựa vào cảm nhận chủ quan của bản thân.
"Vậy ông tu gì?" Tôi mượn lời thầy Trí Siêu (Pháp quốc) để trả lời rằng "tôi tu...sửa". Nghĩa là tôi cố gắng để sửa mình. Đơn giản thế thôi. "Tu", chữ này từ cửa miệng tôi nghe có vẻ hàm hồ nhưng gắng gượng mà nói thì gồm 2 phần không thể tách rời: tâm linh và thể xác. Tôi tâm đắc với ý tưởng của Hà Tịnh Hàn, một cao thủ Bát Quái Chưởng Đài Loan, khai triển từ câu ngạn ngữ Hy Lạp "một tinh thần lành mạnh trong một thể xác tráng kiện". Tráng kiện đây không cần phải lực lưỡng gân bắp mà ngược lại là sức khỏe trong một cơ thể dẻo dai. Ngày hôm nay, khi mở "Yoga toàn thư" của Naruse Masaharu, tôi càng vững tin vào điều mình tâm đắc khi đọc được lời bình của ông " thiền tập mà phớt lờ thể xác đối với tôi là điều không tưởng và nếu không kiểm soát được cơ thể thì chẳng thể nào thiền tập cho đàng hoàng được". Như thế, phải rèn tập cơ thể, ăn uống điều độ rồi mới có thể tiến sâu trên đường tu tập tâm linh.
Dĩ nhiên, đây là con đường của riêng tôi. Tôi không có ý định và cũng không thể ép ai theo con đường của tôi.
---------------------------------------------------------------------------------
Những ngày này, tôi nhớ nhiều về một chiều tháng 7 khi gieo mình xuống thưa hai tiếng "xin vâng", để được tái sinh, được mang trong mình mầm hy vọng, nguồn mạch tâm linh mới.
Con đường phía trước chắc chắn còn nhiều chông gai, còn xa diệu vợi nhưng bước đầu tiên tôi đã dấn thân.
Nhiều người thường hay thắc mắc: "vậy thiệt ra ông theo đạo gì?" . "Đạo" là "đường", chỉ đơn giản vậy thôi. Tôi có con đường của tôi, anh có con đường của anh. Thỉnh thoảng chúng ta gặp ở một giao lộ nào đó. Đôi khi con đường chúng ta song song, khi khác đường ta nhập một thành một lối nhưng điều quan trọng là ta hướng về cùng đích nào.
Tôi không muốn nói đến "đạo" với nghĩa tôn giáo. Tôi muốn "đạo" trở thành "con đường tâm linh" và như thế sự phân biệt các đạo Phật, Lão, Khổng, Chúa, Hồi....đều trở thành vụn vặt. Chúa phán gì với các môn đệ của Ngài, Phật thuyết gì trong các bài pháp của Ngài không phải là điều quan trọng. Điều quan trọng là người nghe, người đọc học được gì từ những "khung ngôn từ" ấy để phát triển tâm linh của mình.
Ngày nay, có nhiều con đường để bạn lựa chọn và người dấn thân sâu trên đường ấy gọi là "tu". Hễ nói đến "tu" lại phải nhắc đến "pháp môn". Chỉ Thiền không thôi đã lắm thứ: thiền Yoga, Zen, Tổ sư thiền, Như Lai thiền, thiền Làng Mai, thiền Trúc Lâm, thiền Định, thiền Chỉ....thiền nào cũng khoe mình "chánh hiệu con nai vàng" nên người ta đâm ra "lạc lối trước rừng....thiền". Chọn được pháp môn rồi đến chọn thầy. Đức Dalai Lama từng nói rằng để chọn được thầy ít nhất bạn phải ở cùng vị ấy 10 năm và thêm rằng chỉ có 10% trong số những vị được tôn vinh là thầy thực sự có đủ phẩm chất để được gọi là thầy (hình như là như vậy).
Sau những năm tháng lăn lộn trên đời, trải qua bao thăng trầm, tôi tìm được con đường, vị thầy cho mình (hiện giờ vẫn nghĩ là mình đã tìm được) nhưng vẫn còn chưa đủ 10 năm mà cũng chưa ngày nào được thực sự ở cạnh sư phụ trọn vẹn. Tất cả chỉ dựa vào cảm nhận chủ quan của bản thân.
"Vậy ông tu gì?" Tôi mượn lời thầy Trí Siêu (Pháp quốc) để trả lời rằng "tôi tu...sửa". Nghĩa là tôi cố gắng để sửa mình. Đơn giản thế thôi. "Tu", chữ này từ cửa miệng tôi nghe có vẻ hàm hồ nhưng gắng gượng mà nói thì gồm 2 phần không thể tách rời: tâm linh và thể xác. Tôi tâm đắc với ý tưởng của Hà Tịnh Hàn, một cao thủ Bát Quái Chưởng Đài Loan, khai triển từ câu ngạn ngữ Hy Lạp "một tinh thần lành mạnh trong một thể xác tráng kiện". Tráng kiện đây không cần phải lực lưỡng gân bắp mà ngược lại là sức khỏe trong một cơ thể dẻo dai. Ngày hôm nay, khi mở "Yoga toàn thư" của Naruse Masaharu, tôi càng vững tin vào điều mình tâm đắc khi đọc được lời bình của ông " thiền tập mà phớt lờ thể xác đối với tôi là điều không tưởng và nếu không kiểm soát được cơ thể thì chẳng thể nào thiền tập cho đàng hoàng được". Như thế, phải rèn tập cơ thể, ăn uống điều độ rồi mới có thể tiến sâu trên đường tu tập tâm linh.
Dĩ nhiên, đây là con đường của riêng tôi. Tôi không có ý định và cũng không thể ép ai theo con đường của tôi.
---------------------------------------------------------------------------------
2009/07/04
Desperado
Desperado - The Eagles
Desperado, why don't you come to your senses?
You've been out ridin' fences for so long now
Oh, you're a hard one
But I know that you got your reasons
These things that are pleasin' you
Can hurt you somehow
Don't you draw the queen of diamonds boy
She'll beat you if she's able
You know the queen of hearts is always your best bet
Now it seems to me, some fine things
Have been laid upon your table
But you only want the ones that you can't get
Desperado, oh, you ain't gettin' no younger
Your pain and your hunger, they're drivin' you
home
And freedom, oh freedom well, that's just some
people talkin'
Your prison is walking through this world all alone
Don't your feet get cold in the winter time?
The sky won't snow and the sun won't shine
It's hard to tell the night time from the day
You're losin' all your highs and lows
Ain't it funny how the feeling goes away?
Desperado, why don't you come to your senses?
Come down from your fences, open the gate
It may be rainin', but there's a rainbow above you
You better let somebody love you
(let sombody love you)
You better let somebody love you
before it's too late.
Desperado, why don't you come to your senses?
You've been out ridin' fences for so long now
Oh, you're a hard one
But I know that you got your reasons
These things that are pleasin' you
Can hurt you somehow
Don't you draw the queen of diamonds boy
She'll beat you if she's able
You know the queen of hearts is always your best bet
Now it seems to me, some fine things
Have been laid upon your table
But you only want the ones that you can't get
Desperado, oh, you ain't gettin' no younger
Your pain and your hunger, they're drivin' you
home
And freedom, oh freedom well, that's just some
people talkin'
Your prison is walking through this world all alone
Don't your feet get cold in the winter time?
The sky won't snow and the sun won't shine
It's hard to tell the night time from the day
You're losin' all your highs and lows
Ain't it funny how the feeling goes away?
Desperado, why don't you come to your senses?
Come down from your fences, open the gate
It may be rainin', but there's a rainbow above you
You better let somebody love you
(let sombody love you)
You better let somebody love you
before it's too late.
2009/07/02
"Thà như giọt mưa"
-------------------------------------------------------------------------------------------
Nghe lại bài này, dán chung với một bức ảnh vốn đã u ám càng u ám hơn bởi "tài nghệ" làm hình của mình.
Nhắc lại lời DHY Nguyễn Văn Thuận:
- "Con có một Tổ Quốc: Việt Nam. Quê hương yêu quý ngàn đời. Con hãnh diện. Con vui sướng. Con yêu non sông gấm vóc. Con yêu lịch sử vẻ vang."
- "Cho dù các anh giết tôi, tôi vẫn yêu thương các anh. Tại vì Chúa Ki Tô đã dạy tôi phải yêu thương tất cả mọi người, cả những kẻ thù. Nếu tôi không làm như vậy, tôi không đáng được gọi là Ki-tô hữu."
Ồ không, con xin thưa, chúng vẫn biết việc chúng làm "như thế là tội ác" nhưng chúng không ngừng lập lại. Bởi nghiệp ác sâu dày, con rơi vào tay chúng như con thiêu thân biết chết vẫn đâm đầu vào lửa.Con xin sám hối rằng con không thể yêu chúng được nhưng con cố không oán hận gì chúng. Con xin tội nghiệp con sớm tiêu trừ, sớm được thoát khỏi vòng kiềm tỏa.
2009/07/01
Nửa còn lại
Nửa đầu đã trôi qua, nửa còn lại sẽ gồm những gì ? Viết lại một vài tiên đoán cho nửa sau 2009:
2009: Bổn mệnh là Cửu Tử Hỏa Tinh, thuộc Hỏa, tượng hình Thái dương, nhiệt tình, sáng tạo, ly hợp tập tán nên những đổ vỡ, mất mát, ra đi sẽ xuất hiện ( thực tế đang diễn ra)
Trái Đất sẽ vẫn tiếp tục nóng lên, hiện tượng bất thường về thời tiết, khí hậu sẽ vẫn tiếp diễn. Nửa sau của 2009 sẽ vẫn tiếp tục với 3 loại hoạn nạn do lửa, nước và hạn hán. Bão sẽ đến sớm hơn mọi năm, có khả năng từ 3 đến 4 cơn bão sẽ đổ bộ. Cơn bão lớn có thể đổ bộ trễ hơn vào khoảng tháng 10. Mùa hè ít mưa nhưng vẫn nhiều sấm sét, những khu vực thiếu nước sẽ trầm trọng hơn và những nơi thừa nước sẽ chịu lụt lội kéo dài. Đầu thu sẽ là thời gian của xáo trộn về thời tiết, vào Đông vẫn bất ổn định.
Cần phải đề phòng cháy, nổ do gas.
Hơiii !!!
2009: Bổn mệnh là Cửu Tử Hỏa Tinh, thuộc Hỏa, tượng hình Thái dương, nhiệt tình, sáng tạo, ly hợp tập tán nên những đổ vỡ, mất mát, ra đi sẽ xuất hiện ( thực tế đang diễn ra)
Trái Đất sẽ vẫn tiếp tục nóng lên, hiện tượng bất thường về thời tiết, khí hậu sẽ vẫn tiếp diễn. Nửa sau của 2009 sẽ vẫn tiếp tục với 3 loại hoạn nạn do lửa, nước và hạn hán. Bão sẽ đến sớm hơn mọi năm, có khả năng từ 3 đến 4 cơn bão sẽ đổ bộ. Cơn bão lớn có thể đổ bộ trễ hơn vào khoảng tháng 10. Mùa hè ít mưa nhưng vẫn nhiều sấm sét, những khu vực thiếu nước sẽ trầm trọng hơn và những nơi thừa nước sẽ chịu lụt lội kéo dài. Đầu thu sẽ là thời gian của xáo trộn về thời tiết, vào Đông vẫn bất ổn định.
Cần phải đề phòng cháy, nổ do gas.
Hơiii !!!
Subscribe to:
Posts (Atom)
